Manfred Zeller ist Historiker an der Helmut-Schmidt-Universität in Hamburg. Zurzeit arbeitet er im Rahmen eines DFG-Forschungsprojekts zur Geschichte des sowjetischen Sportes an seiner Dissertation über das Thema Fußballfankultur in der späten Sowjetunion.
Fanwelten hinter dem eisernen Vorhang
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Stadionwelt: Worum genau handelt es sich bei Ihrem Dissertationsprojekt?
Zeller: Es geht um Fankultur in der Sowjetunion. Dabei konzentriere ich mich auf drei Städte: Moskau, Kiew und Tiflis. Spartak und CSKA Moskau und die Dynamo Vereine in Moskau, Kiew und Tiflis waren allesamt sehr erfolgreich. Das ist wichtig für die Quellensuche, weil die Anhängerschaft im Falle des Erfolges in den Quellen sichtbarer ist und gerade Erfolg in Interviews eher erinnert wird als Misserfolg. Dynamo Tiflis und Kiew hatten keine innerstädtische Konkurrenz. In Moskau war das anders. Spartak war damals der Verein mit dem größten Anhang, aber auch andere Clubs wie Dynamo Moskau hatten viele Fans in der Hauptstadt.
Spartak-Fanaty in Simferopol 1984. Aus dem Fotoalbum eines fanatischen Fans.
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Stadionwelt: Muss man Fußballfan sein, um sich mit diesem doch sehr speziellen Thema zu beschäftigen?
Zeller: Ja, da ich selbst Fußballfan bin, hat mich das Thema sofort begeistert. Ich bin in Bayern aufgewachsen und deshalb seit meiner Kindheit Fan von Bayern München.
Stadionwelt: Zurück zu den Fans in der UdSSR: Lässt sich in den 30er Jahren tatsächlich schon von einer Fankultur sprechen?
Zeller: 1936 wurde die Fußballliga gegründet. Der Schwerpunkt meiner Forschung liegt aber auf der Nachkriegszeit. Denn die Fankultur hat sich in der Sowjetunion erst nach und nach entwickelt. Dinge wie das Tragen von Clubfarben oder organisierte Auswärtsfahrten – hier waren Anhänger von Spartak Moskau Vorreiter – gibt es seit Ende der 70er Jahre.
Stadionwelt: Was war das Besondere am Fanblock im Vergleich zur restlichen sowjetischen Gesellschaft? Boten sich dort mehr Freiräume als im täglichen Leben?
Zeller: Freizeit in der Sowjetunion war mit den damaligen Angeboten in Deutschland oder Westeuropa nicht zu vergleichen. Obwohl es sich gerade in den 60er Jahren deutlich ausweitete war das Angebot viel geringer. Zudem gab es keine Versammlungsfreiheit. Der Fußball bot so eine der seltenen Möglichkeiten, sich in Gruppen zu treffen. Die Freiräume waren dann auch größer, als an jedem anderen Ort.
Stadionwelt: Woher beziehen Sie Ihre Informationen?
Zeller: In Moskau und Kiew habe ich bereits in einigen Archiven, beispielsweise in den russischen und ukrainischen Staatsarchiven, nach Fanpost oder Berichten über das Zuschauerverhalten gesucht. Im Oktober werde ich dasselbe in Tiflis versuchen.
Daneben habe ich mit Hilfe einiger Journalisten Kontakte ins Fanmilieu geknüpft. So bekam ich die Gelegenheit bislang etwa 30 Fans zu interviewen.
Stadionwelt: Ihre Arbeit beschäftigt sich mit den Fußballfans aus Moskau, Kiew und Tiflis? Was lässt sich zu diesen Clubs und möglicherweise auch seinen Fans sagen?
Zeller: Der Erfolg von Dynamo Kiew war für seine Fans auch ein Sieg über das Moskauer Zentrum. Diese Bedeutung zeigt sich in Briefen aber eher als subtiler Gegenpunkt, denn als offener Protest. Kiew war ein Club, der auch außerhalb der Ukraine sehr beliebt war. Ich habe zum Beispiel Fanpost aus den 60ern gefunden, in der georgische Fußballfans dem Club zum Titelgewinn gratulierten. Zu Tiflis kann ich noch nicht sehr viel sagen, weil ich dort erst in einiger Zeit hinreise.
UEFA-Cup 2007/08: Anhänger von Dynamo Tiflis.
Bild: tornadosrapid.at
Stadionwelt: …und Moskau?
Zeller: Das Verhalten der Fans im Stadion und außerhalb ähnelte sich in Moskau und Kiew. Die fanatische Fankultur, die Mitte bis Ende der 70er Jahre Einzug in die Stadien hielt, ging von den Moskauer Clubs aus und wurde von anderen Fangruppen wie denen aus Kiew kopiert. Die Praktiken der Fanaty, wie das Tragen der Mannschaftsfarben, waren verboten und wurden als oppositioneller Akt angesehen. Doch auch normale Fans waren ideologisch eigentlich nicht vorgesehen. Das russische Wort für Fan – Bolelschtschik – bedeutet wörtlich etwa soviel wie „der Fiebernde“ oder „mitfiebernder Fan“ und ist von bolet’ (krank sein) abgeleitet.
Stadionwelt: Fast schizophren dürfte das Verhältnis zur Polizei als Fan eines Polizeisportvereins gewesen sein, oder?
Zeller: Viele sagen, dass die Mannschaft mit der Polizei nichts zu tun hatte, was natürlich nicht stimmt. Allerdings wurde es so wahrgenommen. In Kiew spielt das Verhältnis beispielsweise keine Rolle. Und wenn eine ganze Stadt hinter dem Club steht, ist es für die Fankultur tatsächlich egal, welche Organisation hinter dem Verein steht. Im Fall von Moskau hat es dagegen vermutlich dafür gesorgt, dass der Club trotz einigen Erfolgs nicht noch mehr Fans anziehen konnte.
Stadionwelt: Sie untersuchen die Fankultur in der sowjetischen Nachkriegszeit. In dieser Spanne gab es in der Sowjetunion starke gesellschaftliche Veränderungen. Inwieweit haben diese auch den Fußball und seine Fans beeinflusst?
Zeller: Im Grunde gibt es in Bezug auf den Fußball zwei Übergänge. Ende der 50er in der Ära Chruschtschow wurde beispielsweise das Luschniki-Stadion gebaut, was eine vollkommen neue Stadionkultur bedeutete. Anfang der 60er Jahre waren erste Anfeuerungstransparente zu sehen. Fans schrieben nun die bereits erwähnten Glückwunschbriefe, aber auch Beschwerden über Schiedsrichterleistungen. Der zweite Übergang fand Mitte der 70er statt: Unter Breshnew kippte die Stimmung in der Sowjetunion nach einem aus wirtschaftlicher Sicht erfolgreichen Jahrzehnt langsam. Erste fanatische Fangruppen entstanden.
Riga 1987: Spartak-Anhänger umringt von der Polizei. Aus dem Fotoalbum eines fanatischen Fans.
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Stadionwelt: Welchen Stellenwert hatte der Fußball in der Sowjetunion?
Zeller: Die Behörden hätten sicher lieber andere Sportarten in der Wertschätzung weit oben gesehen, aber es wird immer wieder gesagt, dass der Fußballsport in der Sowjetunion die Nummer 1 war. Lediglich Eishockey konnte eine ähnliche Popularität erreichen. Die beiden Sportarten überschnitten sich aber nicht, weil sie nicht zeitgleich ausgetragen wurden. Überschneidungen gab es jedoch bei den Fans. Viele Fußballfans gingen auch zum Eishockey, gerade bei Mannschaften, die auch über eine Eishockeyabteilung verfügten, wie etwa CSKA Moskau. Dabei musste die Bindung an eine bestimmte Organisation nicht zwangsläufig eine Rolle spielen wie das Beispiel Kiew zeigt, wo Fans von Dynamo den Eishockeyverein Sokol Kiew unterstützten, der in den frühen 80ern recht erfolgreich war. Wie im Fußball war man einfach für die erfolgreichste Mannschaft der Stadt.
Stadionwelt: Wer ging in der Sowjetunion zum Fußball?
Zeller: Der Fußball scheint in der Sowjetunion tendenziell eher Männersache gewesen zu sein. Was gesellschaftliche Gruppen angeht, so ist die Frage nicht so einfach zu beantworten. Denn auch in der Sowjetunion verband der Fußball eher und verdeckte so soziale Unterschiede. Dazu gab es lange Jahre keine getrennten Fanblöcke, was sogar eine Unterscheidung der Fans unterschiedlicher Mannschaften schwierig machte. Wenn sie denn aufeinander trafen. Denn vor den späten 70ern gab es auch keine organisierten Auswärtsfahrten. Nur in Moskau, mit bis zu fünf Erstligateams, gab es regelmäßige Derbys. Und wenn Clubs wie Kiew oder Ararat Eriwan in der Hauptstadt spielten, kamen viele Ukrainer oder Armenier, die dort lebten, ins Stadion.
Stadionwelt: War die damalige Fankultur mit der Westeuropas zur gleichen Zeit vergleichbar?
Zeller: Staat und Gesellschaft waren natürlich grundlegend anders. Hier wie dort passte man sich auf seine Weise den Gegebenheiten an. So hatten Schals in den Clubfarben, die es in der Sowjetunion seit den späten 70er Jahren zu sehen gab, eine aus bereits erwähnten Gründen ungleich höhere Bedeutung. Der größte Unterschied ist aber die Art der Organisation: Während deutsche Fußballfans sich in ihren Fanclubs nach etablierter Vereinskultur organisiert haben, liefen die Verbindungen in der UdSSR sehr informell ab. Fangruppen haben sich beispielsweise in den Vorstädten und Vorortzügen gebildet. So spielte in den frühen 80er Jahre die Haltestelle des Vorortzuges für die Kontaktaufnahme eine große Rolle. Das Vorbild für diese erste Generation organisierter Fans in der Sowjetunion war die westliche, vor allem die englische Fankultur, die konkrete Ausführung war dann aber sehr lokal geprägt.
Stadtderby ZSKA gegen Spartak Moskau in der letzten Saison.
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Stadionwelt: Heutzutage haben osteuropäische Fanszenen einen schlechten Ruf. Gab es in der Sowjetunion bereits Auseinandersetzungen rivalisierender Fangruppen?
Zeller: Gewalt hat eine Rolle gespielt. Redet man mit Personen, die der Fanszene Ende der 70er oder den 80en angehört haben kommt das Thema immer wieder zur Sprache. Schwere Auseinandersetzungen gab es beispielsweise als Spartak Moskau 1987 in Kiew gespielt hat. Beim Rückspiel in Moskau sind die Fans aus der Ukraine am Bahnhof mit Steinwürfen empfangen worden. Die ältere Fangeneration, also die vor den Endsiebzigern, erklärt immer wieder in Interviews, dass es keinerlei Zwischenfälle bei den Spielen gab. Allerdings konnte ich verschiedene Archivberichte über Auseinandersetzungen auch in den 60er Jahren finden. Der Staat hat Gewalt zu verschiedenen Zeiten, etwa Anfang der 80er Jahre, rigoros zu unterbinden versucht.
Stadionwelt: Wie weit ist die sowjetische Fankultur Vorläufer der Fankulturen in Russland oder der Ukraine?
Zeller: Die Generation der späten 70er und 80er Jahre ist ein direkter Vorläufer dessen, was heute in den Ländern passiert. Die Szene hat sich über die Jahre fortwährend radikalisiert.
Stadionwelt: Gab es in der Sowjetunion auch Fans, die sich offen gegen das System ausgesprochen haben?
Zeller: Eine eindeutige Antwort kann ich darauf nicht geben, schließlich war die Sowjetunion ein sehr komplexer Staat. Die Organisation der Fans war nicht besonders straff und die Anführer haben sich ihre Autorität auf der Straße verschafft. Für einige hatte das auch die Bedeutung, das System abzulehnen. Bei Spartak ging es sicherlich zum Teil gegen die politische Autorität: Beispielsweise wurde die Polizei im Oktober 1982 von Spartak-Fans mit Schneebällen beworfen. Verschiedenen Berichten zufolge hatte die Polizei beim Verlassen des Stadions nur ein Tor geöffnet. Ein Augenzeuge vermutete im Gespräch mit mir, dass sie dies taten, um die Personen besser aussortieren zu können. In den Gängen kam es jedenfalls in der Folge zu einem Gedränge, bei dem offiziellen Angaben zufolge 66 Menschen ums Leben kamen. Inoffiziellen Angaben zufolge sind es aber viel mehr gewesen. (Stadionwelt, 29.5.2008)
Mehr Informationen zu dem Thema gibt es hier.
Inoffizielles Programmheft von Spartak Moskau Fans zum Spiel gegen Dynamo Kiew am 23. Oktober 1989.
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